
ZAOUIAS , MOSQUEE
ECOLES CORANIQUES
Yvonne Turin , mentionne dans son œuvre qu'à Theniet El Hâd en 1841 , il y avait plus de 15 écoles coraniques 05 Zaouyas et une mosquée .
La mosquée fut détruite et rasée en 1841. Sur son vaste terrain , Changarnier et Marguerite construisirent leur forteresse .
Les Zaouias réduitent à des marabouts de pèlerinage et de recueillement seulement – Sidi Boutouchent – Sidi Daoud – Sidi Amar « Au cœur de la forêt des cèdres » Sidi Abdelkader et Sidi Belabbès dans l'Ouarsnis .
Le seul chef religieux qui ait survi aux châtiments de l'armée française fut désigné par les tribus de Theniet El Hâd comme Imam de la nouvelle mosquée Cheikh Mohamed Ben Ahmed 1815/1905 ( construite par les habitants et les notables de la ville ).
Issue de la Zaouia de Chadelia « Djendel Ouled El Missoum Ben Mohamed Bouroukaïa originaire des Ghribs ( la Vigerie Djendel) » 1882 , ayant un lien patriarcale des Zaouias de Sidi Bouzid (Aflou) Djebel Amour .
Cette mosquée fut édifiée avec des moyens de bord par la population de la ville de Theniet et la participation de toutes les tribus riveraines .
Achevée avec l'aide des citadins , architecture mauresque , style arabe , elle est imposante aux premiers regards .Elle fut inaugurée en 1896 .
Les Zaouia de Sidi Bouzid et de Boghari ont participé à cette édifice de culte.
Ils dépêchèrent son petit fils Bendjelloul cheikh Ahmed comme mouderes .
En effet il se donna entièrement pour inculquer le Coran , les rites , les traditions et coutumes islamiques . Il mourût en 1900 les habitants l'enterrèrent au cimetière musulman qui prit désormais son nom.
Les fils Chems Eddine , El Badaoui membre actif de l'association des Oulémas (1931) s'installèrent à Alger et Blida , El Badoui fut enseignant puis Directeur de l'Ecole libre Echabiba sise (rampe vallée Alger) de 1931 à 1942 .
Directeur de l'Ecole Ettaôlimia de 1942 à 1956 à Blida , professeur , homme de lettres , écrivain et poète parmi les animateurs de deux émissions à Radio - Alger de 1945 à 1956 « les dits et les non-dit » et la boîte des idées » .
Il veilla comme son père à Theniet El Hâd à la renaissance de la langue arabe d'un Islam vivant , tolérant absolument tourné vers le développement de l'homme et des sciences .
Les Zaouias de Miliana « Sidi Ahmed Ben Youcef le Tlemcénien » El Attaf , et Oued Rouina Bounedjar dans la plaine du Chelif contribuèrent directement à la construction et l'équipement de la mosquée.
Ce volontariat « Touiza » pratiqué depuis des siècles dans la campagne se fête de nos jours.
Les chefs religieux de la plaine du Chelif se constituent en caravanes « Rakb » et viennent une fois par an , au mois de mai , vénérer la mosquée « Chadelia Tarika fondée par cheikh Missoum ben Mohamed Bouroukaïa originaire des Ghribs ( Djendel) .
Après avoir traversé les montagnes du versant Ouest de l'Ouaresnis, à pied à dos d'âne et de mulet , les disciples arrivent à la dernière halte . Ils sont accueillis chaleureusement par la fantasia et les délégations des tribus .
Le soir après la prière du coucher du soleil , le couscous est servi en abondance par la population de la ville de Theniet El Hâd . A l'intérieur de la mosquée , les musulmans habillés en blanc pour la circonstance dansent avec des mouvements lents au départ mais assez cadencés en balançant leur buste.
Ces mouvements s'appellent « Hadra » .En se balançant , les hommes émettent un souffle accompagné de lamentations aux cris « Allah est Grand » .le rythme est contrôlé par un adepte qui récite des mélopées et chants religieux évoquant la vie du Prophète et de ses compagnons .La mélodie est si triste que les larmes leurs viennent aux yeux .
Cette coutume ancestrale ne tend pas à disparaître.
Bien au contraire , quoi que transgressée , elle demeure sacrée à jamais, elle s'accompagne très souvent de superstitions en proférant que celui qui ne participe pas , reçoit une malédiction des saints de la ville.
Ces traditions furent telles , que de nos jours , il est rare de voir ou de rencontrer des musulmans qui prêchent tôt dans leur vie .
Dans cette unique mosquée de la ville et de la région du pays de l'Ouaresnis , transformée en Zaouia , l'Imam promulgue les mêmes sujets , les obligations , le dogme , les rites , la sociologie musulmane . Les sujets tournent aussi autour de ce qui est licite et illicite dans l'Islam .
En 1921 , le commandant du secteur militaire de l'armée française décida de nommer un imam de son choix , afin de superviser de près la vie politique des mouvements et révoltes qui venaient de renaître après le passage de l'Emir Khaled à Theniet El Hâd où le fils de l'Emir Mohamed Ben Abdelkader fut très mal reçu par quelques chefs de tribu ralliés très tôt à la France
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3. Bensmail Le 01/10/2009 à 22:19
2. hamoud Le 05/05/2009 à 00:37
1. bounedjar bilal Le 14/04/2008 à 23:10
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